O jeito de ler a Bíblia

 Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho (Sl. 119.105)  

 
O nosso estudo vai se orientar para o conhecimento de diversas maneiras de ler a Bíblia, pois não tem somente um jeito, são vários. Mas antes de tudo temos que ter claro o que significa ler um texto, pois a Bíblia é um texto.

1.LER
Em latim, ler significa também LIGAR.Interligar é a arte de ligar bem, a fim de dar sentido, é a inte-ligência.Ler é ligar letra com letra (b+a= ba...).Ler é ligar palavra com palavra, frase com frase...Ler a Bíblia é saber ligar livro com livro, tema com tema. Cuidado, pois, às vezes, o texto não foi bem respeitado com versículos e Capítulos (1ª aos Coríntios 12,31 - 13,1). Aprender a delimitar as perícopes.Por isso não podemos ler um texto fora do contexto literário em que está Incluído.

2. TEXTO
Um texto é que nem um tecido, feito de fios variados, de cores diferentes, e entrelaçados de modos diversos. Assim cada tecido tem suas particularidades em matéria, cor, desenhos...Um texto também é diferente de um para o outro. Temos que respeitar suas formas, seu estilo, seu vocabulário (João 20, 1-10 e 11-18). Por isso deveremos dar um tratamento diferenciado aos textos que queremos ler e analisar. Para entender bem a mensagem que se encontra neste conjunto de letras, deveremos usar ferramentas diferentes como o médico usa ferramentas diferentes conforme o caso que ele deve tratar.

3. LEITOR
Frente ao texto se encontra um leitor. Mas o leitor nunca é uma pessoa neutra. Ele está situado: é o lugar sociológico do leitor. Ele tem a sua formação, sua cultura, sua visão, sua teologia...Quando o leitor aborda um texto, principalmente se for da Bíblia, é que ele está à procura de alguma mensagem, para ele ou para outras pessoas ou ainda para uma situação (iluminar a realidade com a Palavra...). Por exemplo, existe uma leitura da Bíblia chamada de "Leitura Orante" da Bíblia (dar exemplo de como se processa este tipo de leitura).

4. FERRAMENTAS
Ler um texto bíblico em vista de uma mensagem é o que se chama "fazerexegese". Extrair, trazer para fora (ex- agein), a Palavra que dá vida, dasua embalagem. "A letra mata, mas o Espírito comunica a vida"(1ª aosCoríntios 3, 6). As ferramentas são de diversos tipos: as outras ciências que podem ajudar como a História (sempre olhar no fim da Bíblia o quadro cronológico), a Geografia (olhar os mapas ou ter um Atlas bíblico) a Arqueologia,... os métodos conhecidos para analisar um texto ou uma situação: método sociológico, estrutural, histórico-crítico...

5. UM JEITO DE LER
Este jeito se aplica tanto ao texto quando foi escrito como quando é lido ainda hoje.Antes de tudo, devemos ter consciência que no caso da Bíblia, o texto que lemos tem uma longa história.O que é narrado foi primeiramente VIVIDO, depois foi transmitido ORALMENTE (cantado e contado) esta fase pode ser mais ou menos demorada.Por fim o fato narrado foi ESCRITO.Exemplo do Êxodo com o texto Êxodo 15, 1 e ss. do evento "Jesus de Nazaré".
Todo texto nasce num CONTEXTO. O contexto é a situação ou a realidade que se vivia na época em que o texto foi escrito. O contexto ou realidade aparece nas entrelinhas do texto ou de modo mais claro no próprio conteúdo do texto. Para extrair esta realidade podemos fazer algumas perguntas ao texto como: Quem aparece no texto? Onde se passa a ação? Quando? Exemplo cm Marcos 3, 1-6. Na verdade são dois contextos: o contexto do momento em que foi vivido o fato narrado, e o contexto do momento em que foi escrito.

Do contexto, ou, melhor dizendo, no contexto vivido, encontra-se o que é chamado PRETEXTO, ou seja, o que motivou o autor a escrever o texto. Ninguém escreve a toa, é sempre motivado por uma razão. Pode ser para guardar a memória do que aconteceu, pode ser para exortar, interpelar...
Assim o evangelista, de acordo com as necessidades de suas comunidades, vai escolher fatos, palavras de Jesus que melhor podem ajudar estas comunidades a entender como se comportar, como viver segundo o Evangelho de Jesus. Por isso temos fatos narrados por um evangelista e não pelos outros. A partir de uma certa insistência de fatos podemos descobrir o que se chama a teologia do evangelista (Lucas insiste sobre o serviço a Deus que não pode combinar com o serviço ao dinheiro; ou ainda sobre o aspecto profético da figura de Jesus).

Todo TEXTO tem um PRETEXTO e nasce num CONTEXTO. É levando em conta estes três elementos que poderemos ter uma boa leitura do texto e conseguir atingir o Espírito que este texto quer nos transmitir.

Pe. Francisco Rubeaux, OMI